第七十二章:地藏王菩萨(3 / 4)

古经 李贤人 4805 字 2022-06-13

人道,其宗旨是:爱心和信念,让凡人拥有爱心,才会有善终和好报啊?

这鬼道讲的是,凡人的前世因果:然后,再根据其人的前世因果;来进行甄别,让善者有善终:让那些前世造孽的恶者,不得好死、得到报应啊?

再说地狱里的恶鬼虽多,要想度化他们:让他们信佛向善,也并非难事?”

阎王爷一听这话,让他觉得十分的好奇:就沉思了片刻,然后说道:“小和尚!如果你有本事,能度化苦海里的恶鬼向善:以后不再造孽了,这对幽冥界的地府而言、也是一件好事。

不但本大王,可以清闲无忧:还对天人两界,也大有好处;既然如此,本大王就让你:在这个地狱里试试,看你如何度化它们?”

地藏王菩萨听后,又好大喜功的说道:“请阎王爷放心,本尊曾在玉帝面前:夸下了海口,发下了弘誓大愿;一心要度尽,地狱里的所有恶鬼;倘若地狱不空,我就誓不成佛。

则不过?此事还须你,这个地府里的阎王爷帮忙:先给幽冥界内,每一个鬼魂、全都造上“花名册”;

要详细的记录,鬼魂的生辰八字、和它们的死亡时刻:以及它们的,人生轨迹等等?然后,再由你这个阎王爷:起草一本阴司律法,制定出各种条文。

最后,再根据那些条文、来给予惩罚:这样一来,就可以做到“阴律无情”;清如水明如镜,一切按照地府里的、阴司律法来办事:要求做到,有法可依、有案可查。

不光如此,而且还要纪律严明:不得徇私包庇,或是受贿枉法等?这样一来,就可以根据恶鬼的罪孽大小:进行审查和判决,给予不同的惩罚。

除此以外,还要在幽冥界的地府中:建造出一块硕大的“三生石”,和一座“奈何桥”、“孟婆汤”、“过光绳”、“露水珠”、“转生池”,和“望乡台”等等?这样一来,事情就容易的多啦?”

阎王爷一听这话,让他倒吸了一口凉气:觉得莫名其妙,太匪夷所思了。

于是,他就好奇的问道:“我说地藏王菩萨,你要本大王:建那些玩艺儿,都有啥用啊?本王也猜不出,还请你别打哑迷、给我来个明示吧?”

地藏王菩萨听后,连忙向他解释道:“启奏阎王陛下!这个望乡台是指,让人间里的凡人死后、鬼魂来到幽冥界时?

让它们站在望乡台上,再看一眼自己的家乡:对家中的亲人,或是朋友的牵挂;当它们瞧了一眼后,以了去心中的遗愿,所以才叫“望乡台”啊?

再说这个“三生石”,是让鬼魂们受过惩罚后:让它们再去投胎转世,那也是要讲程序的;要让投胎的鬼魂,先站在那块“三生石”上:报出自己的姓名,和生辰八字等等?

然后,再让投胎之鬼、一步步的走上“奈何桥”:喝上一碗,又浑又噩;由那个望川河水,熬成的“孟婆汤”!

再说这个“孟婆汤”,它也叫“迷魂汤”:不但能让鬼魂们,忘记了自己的前世记忆;而且还能忘记,自己在地狱里、所发生的一切事情;就因为如此,所以才让投胎的鬼魂、去喝它呀?

当鬼魂们喝完了,一碗“孟婆汤”后:来到那个“过光绳”的底下时,再等那个“露水珠儿”;这个只有黄豆粒大的“露水珠儿”,也叫“灵魂”、俗称“命”!

若说起这个“灵魂”,它又分为三种:第一种叫“生灵”,第二种叫“邪灵”,第三种叫“鬼灵”;就因为如此,一个人才能有三魂、和七魄!

倘若其人死了之后,他的七魄也就散了:最后,仅剩下一个“鬼灵魂”、去幽冥界里的地狱;这就叫:三魂,和七魄啊?

再说这个“露水珠”,它也是根据时间拟定的:当投胎之鬼,什么时候、等到了额头上的露水珠儿;那个时间,就是一个人的命运。

因此?就会产生